RAIZAL: Taking Back Paradise es un documental de Pedro Espinosa Millán que sigue al pueblo raizal, descendientes de afrocaribeños nativos del archipiélago de San Andrés, Old Providence y Kathleena, mientras se enfrentan a los legados del colonialismo y las disputas territoriales entre Colombia y Nicaragua. Centrándose en las voces de los raizales, la película documenta su lucha por la supervivencia cultural, el derecho a la tierra y la autodeterminación frente a la marginación política y las amenazas ecológicas que se ciernen sobre su isla natal.
El libro de Juliet Hooker Race and the Politics of Solidarity (Oxford University Press, 2009) examina cómo el hecho social de la raza configura las orientaciones ético-políticas de los ciudadanos en diversas democracias. Desarrolla el concepto de solidaridad racializada; explora su impacto en las concepciones actuales de la justicia racial, en particular tal como se formula en las teorías del multiculturalismo; y sugiere cómo podría empezar a abordarse.
La obra de Glenn A. Chambers Race, Nation, and West Indian Immigration to Honduras, 1890-1940 (LSU Press, 2010) explora la migración de trabajadores antillanos a Honduras durante el auge de la industria bananera y la poderosa influencia de las compañías fruteras estadounidenses. Centrándose en la raza, el trabajo y la identidad nacional, Chambers examina cómo los antillanos mantuvieron su identidad cultural distintiva en medio del sentimiento anti-negro y anti-inmigrante, y cómo su presencia dio forma a la dinámica racial en la sociedad hondureña y desafió las narrativas dominantes del mestizaje.
Este podcast, presentado por Dash Harris, Evelyn Alvarez y Janvieve Williams Comrie, crea un espacio vibrante para la conversación, la reflexión y la sanación en torno a las experiencias de las comunidades negras de América Latina. A través de la narración, el diálogo y la risa, los anfitriones exploran las historias, las identidades y las luchas en curso que dan forma a las vidas de los afro-latinx en toda la diáspora.
Este aclamado documental explora los profundos lazos culturales entre el pueblo raizal de San Andrés (Colombia) y Jamaica, arrojando luz sobre su herencia afrocaribeña común. A través de una poderosa narración y una vívida cinematografía, pone de relieve las conexiones duraderas entre las dos comunidades y da mayor visibilidad a las identidades latinas afrocaribeñas.
Un proyecto de humanidades digitales y una colección de archivos centrados en las historias y culturas materiales de las comunidades indígenas y afrodescendientes de la Mosquitia nicaragüense y hondureña, en el Caribe centroamericano.
La REAC es un espacio interactivo que reúne a investigadores y miembros de organizaciones civiles y comunidades afrodescendientes de la región centroamericana. Promueve la historia y el legado antropológico de África en la diáspora.
Un documental musical sobre la Costa Atlántica de Nicaragua con la banda afro-nicaragüense Soul Vibrations. Rodado en Bluefields, Laguna de Perlas y Orinoco en 1988, dirigido por Greg Landau, producido por Abbie Fields y filmado por Frank Pineda, editado por Bruce Joffee.
La Fundación Afrodescendientes Organizados Salvadoreños (AFROOS) es una fundación con sede en El Salvador que trabaja por el reconocimiento constitucional de la población afrodescendiente en El Salvador y la diáspora. También trabaja para eliminar el racismo y la discriminación en todas sus formas.
Shirley Campbell Barr es una poeta, antropóloga y activista costarricense negra cuyos escritos se han convertido en una voz poderosa en los movimientos de mujeres afrodescendientes de toda América Latina. Nacida en San José en el seno de una familia de ascendencia jamaicana, la obra de Campbell explora la feminidad negra, la memoria histórica y la autoafirmación. Su poema Rotundamente negra (1994) es ampliamente celebrado como una declaración de orgullo de la identidad negra y ha sido acogido como un himno cultural por las mujeres afrodescendientes de toda América. Formada en antropología en la Universidad de Costa Rica y en historia africana y feminismo en Zimbabue, Campbell ha vivido y trabajado en Centroamérica, el Caribe y África. Ha publicado varios poemarios -entre ellos Naciendo y Rotundamente negra- y participa regularmente en foros internacionales, instando a las mujeres negras a escribir sus propias historias y a reclamar un espacio en la vida pública. A través de su obra, Campbell tiende puentes entre la poesía y el activismo, afirmando la belleza, la resistencia y el poder político de la vida de las mujeres negras.
