Este capítulo ofrece un retrato exhaustivo de Elizabeth Forbes Brooks, conocida como Miss Lizzie, una venerada profesora criolla, coreógrafa y activista cultural de Bluefields, Nicaragua. Describe el papel fundamental que desempeñó en la recuperación y preservación de la tradición del palo de mayo, una danza arraigada en los rituales europeos del palo de mayo y transformada a través de la expresión afrocaribeña y criolla. Situada en la intersección de la interpretación, la memoria y la política, la labor de Miss Lizzie durante décadas infundió al palo de mayo profundidad histórica, innovación artística y orgullo comunitario. A través de la enseñanza, la narración y la actuación, cultivó un renacimiento cultural que hacía hincapié en la herencia criolla, la identidad afrodescendiente y el empoderamiento de género. El capítulo la sitúa dentro de las luchas más amplias por la autonomía, la preservación cultural y la justicia racial en la Costa Caribe de Nicaragua, enmarcando su legado como profundamente local y simbólicamente nacional.
Este artículo analiza la circulación transnacional y el impacto de "Rotundamente negra" de la poetisa y activista cultural afrocostarricense Shirley Campbell Barr. Publicado originalmente en 1994 con una circulación limitada en Costa Rica, el poema se ha convertido desde entonces en una poderosa herramienta para las mujeres afrodescendientes de toda América Latina y las Américas. A través de movimientos sociales, conferencias y plataformas digitales, el poema ha sido acogido como una afirmación personal y una declaración política colectiva. Su recitación e interpretación generalizadas reflejan cómo las mujeres negras lo utilizan para la formación de la identidad, la concienciación y el activismo, transformándolo en un instrumento compartido de empoderamiento frente a la marginación racial y de género.
Unruly Diasporas" (Small Axe, 2024), de Nicole Ramsey, examina cómo la memoria y la formación de comunidades diaspóricas sirven a los afrobeliceños de Estados Unidos como herramientas para preservar sus historias en medio de contextos coloniales y poscoloniales y de desastres naturales. Utilizando la autoetnografía y los testimonios de mujeres beliceñas, explora el papel de la memoria y la creación de lugares en el contexto más amplio de la migración caribeña y centroamericana. Centrándose en el éxodo beliceño tras el huracán Hattie en 1961, este ensayo también pone de relieve el desplazamiento y el exilio de los emigrantes negros y examina la visibilidad, la supresión y la presencia transnacional de la comunidad beliceña en Los Ángeles determinada por los problemas medioambientales. Subraya el papel fundamental de las historias orales a la hora de plasmar las experiencias de los beliceños negros, sobre todo teniendo en cuenta lo limitado de los registros de archivo debido al borrado regional. La autora subraya la importancia de centrarse en las contranarrativas que desafían la marginación y preservarlas, lo que permite comprender mejor la exclusión y los retos socioculturales a los que se enfrenta la comunidad beliceña.
Voces Caribeñas es una organización multiétnica de mujeres con sede en la Costa Caribe de Nicaragua, con presencia en Bilwi-Puerto Cabezas, Bluefields y Managua. Creada antes de las elecciones regionales de 1998, se ha convertido en un espacio político y comunitario vital para mujeres y jóvenes negras, indígenas y mestizas. Caribbean Voices promueve los derechos humanos, la igualdad de género, los derechos sexuales y reproductivos y la defensa antirracista. A través de la organización colectiva, la educación y el compromiso nacional e internacional, la organización trabaja para empoderar a las mujeres jóvenes y amplificar sus voces en las esferas política, social y económica en todas las regiones autónomas de Nicaragua.
Walasaha es un podcast político de Dominique Noralez, beliceña afroindígena de ascendencia garífuna. Como narradora apasionada por las intersecciones del arte, la historia y la humanidad, Noralez utiliza la plataforma para explorar cuestiones políticas a través de una lente cultural y personal arraigada en la identidad garífuna y la experiencia beliceña.
Walter Ferguson, también conocido como Mr. Gavitt, fue un legendario calipsista nacido en Panamá en 1919 y criado en Cahuita, Costa Rica, donde vivió la mayor parte de su vida. Músico autodidacta, Ferguson se convirtió en una figura fundacional del calipso costarricense, componiendo más de 200 canciones en criollo inglés que plasmaban la vida cotidiana, el humor y las realidades sociales de la comunidad afrocaribeña de la costa caribeña del país. Aunque mantenía a su familia como agricultor, sus calipsos se hicieron ampliamente conocidos, inicialmente distribuidos a través de cintas de casete grabadas a mano y más tarde celebrados a través de vinilos, lanzamientos de CD y reconocimiento internacional. Su influencia marcó a generaciones de músicos costarricenses, y su legado se honra anualmente con el Festival Internacional de Calypso Walter Ferguson.
En este ensayo, la historiadora Victoria González-Rivera reflexiona sobre las experiencias de su padre como hombre afromestizo en Nicaragua. Examina cómo el racismo sistémico y una narrativa nacional centrada en el mestizaje contribuyeron a su falta de autoconciencia racial. González-Rivera analiza las implicaciones más amplias del silencio racial en las comunidades latinas, destacando la necesidad de enfrentarse a la antinegritud para fomentar una comprensión más inclusiva de la identidad.
En Women of Belize (Rutgers University Press, 1996), Irma McClaurin revela las circunstancias históricas, las creencias culturales y las estructuras institucionales que han privado a las mujeres de Belice de derechos políticos y sociales y las han hecho económicamente dependientes de los hombres. Muestra cómo algunas mujeres corrientes, a través de su participación en grupos de base de mujeres, han encontrado el valor para cambiar sus vidas. Basándose en su propia experiencia como mujer negra en Estados Unidos y en datos transculturales sobre el Caribe y América Latina, explica la forma específica en que se construye el género en Belice.
Zee Edgell fue una escritora, periodista y educadora beliceña pionera cuya obra ayudó a definir la literatura de Belice. Su primera novela, Beka Lamb, fue el primer libro beliceño aclamado internacionalmente y exploraba temas como la nacionalidad, el género y la identidad. Posteriormente publicó otras tres novelas centradas en la historia de Belice y en la vida de las mujeres. Además de escribir, fue la primera Directora de la Oficina de la Mujer de Belice y más tarde enseñó inglés en la Universidad Estatal de Kent. Condecorada con la Orden del Imperio Británico en 2007, Edgell dejó un legado duradero antes de su fallecimiento en 2020.
